【风微要知著】【见微要知著】、【风微知著】【见微知著】 [复制链接]

156321057(156321057) 2011-3-30 17:54:30
“风微要知著”，为什么不用“见微要知著”？有“风微知著”之说吗？

释义 见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。  
出处 《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。” 汉•袁康《越绝书•越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
　

《三国志》：仆虽不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心，岂谓三子宜死，罚当刑中哉？实且欲一统山东，增兵讨雠，惧战士狐疑，无以沮劝，故抑废王命以崇承制，慕义者蒙荣，待放者被戮，此乃主人之利，非游士之原也。
《南史》：论曰：“君老不事太子”，义烈之遗训也，欲夫专心所奉，在节无二。伯玉始遵其事，旋及诛夷，有以验“行之惟艰”，且知齐武之非弘量矣。高帝作牧淮、兖，将兴霸业，崔、苏睹微知著，自同奔走。虞忭笥饵之恩，谐之心腹之寄，并得攀光日月，亦各时运之所跻乎？玩之臧否之尤，著在悬车之日，是知嗣宗所诫，盖亦远有致乎！江祏立辟非时，竟蹈龙逢之血，“人之多僻”，盖诗人所深惧也。

《旧唐书》：且党项小蕃，杂处中国，本怀我德，当示抚绥。间者边将非廉，亟有侵刻，或利其善马，或取其子女，便贿方物，征发役徒。劳苦既多，叛亡遂起，或与北狄通使，或与西戎寇边，有为使然，固当惩革。《传》曰：“远人不服，则修文德以来之。”《管子》曰：“国家无使勇猛者为边境。”此诚圣哲识微知著之远略也。今戎丑方强，边备未实，诚宜慎择良将，诫之完葺，使保诚信，绝其求取，用示怀柔。来则惩御，去则谨备，自然怀柔，革其奸谋，何必遽图兴师，坐致劳费！
《新唐书》：党项小蕃，与中国杂处，间者边将侵刻，利其善马子女，敛求繇役，遂致叛亡，与北狄西戎相诱盗边。《传》曰：“远人不服，则修文德以来之。”管仲有言：“国家无使勇猛者为边境。”此诚圣哲识微知著之略也。今戎丑方强，边备未实，诚宜慎择良将，使之完辑，禁绝诛求，示以信诚，来则惩御，去则谨备。彼当怀柔，革其奸谋。何必亟兴师役，坐取劳费哉？
《册府元龟》：《传》曰：远人不服则修文德以来之。《管子》有曰：国家无使勇猛为边境此诚圣哲识微知著之远略也。

《清史稿》：夫吏惰卒骄，文武并弛，而法制禁令为虚器，则事之可忧，岂独在贼？我皇上观微知著，洞悉天下之故，诏曰‘方今大弊在因循怠玩’，至哉言乎！

《文史通义》：七曰，陈平佐汉，志见社肉，李斯亡秦，兆端厕鼠。推微知著，固相士之玄机；搜间传神，亦文家之妙用也。但必得其神志所在，则如图画名家，颊上妙於增毫；苟徒慕前人文辞之佳，强寻猥琐，以求其似；则如见桃花而有悟，遂取桃花作饭，其中岂复有神妙哉？

见：http://www.wenxue100.com/book_LiShi/bookList.aspx

《新华成语大词典》（商务印书馆，2013）：
【见微知著】jiàn wēi zhī zhù  微：小。著：明显。《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末。”后用“见微知著”指看到实物的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。汉·班固《白虎通·性情》：“智者，知也。独见前闻，不惑于事，见微知著者也。”……

《人民日报》2019年8月12日第5版：用“放大镜”查找问题，抓早抓小，见微知著，方不会错时恨晚。
《人民日报》2019年8月9日第6版：要加强战略预判和风险预警，见微知著、未雨绸缪，力争把风险化解在源头，防止各种风险传导、叠加、演变、升级。
《人民日报》2019年3月19日第1版：对于基层面临的形式主义、官僚主义困扰，习近平总书记见微知著、明察秋毫。

《人民日报》1989年7月5日第4版：邓小平同志等老一辈革命家，具有丰富的斗争经验，明察秋毫，风微知著。